Олон хүмүүс экстраверт гэж хэн болохыг мэддэг. Гэсэн хэдий ч энэхүү мэдлэг нь арай хэвшмэл ойлголт, эртний ойлголт юм. Гэхдээ энэ төрлийг илүү гүнзгий авч үзээд сэтгэлзүйн хэлээр зарим зүйлийг тайлбарлавал яах вэ?
Ийм байдлаар бодох нь субьектив эх сурвалжаас авсан мэдээлэл, мэдрэхүйгээр хүлээн авсан, ухамсараар дамжсан бодит өгөгдөлд тулгуурладаг. Экстраверт сэтгэлгээг сүүлчийн хүчин зүйлээр тодорхойлдог. Гадны нөхцөл байдлаас зээл авах нь шийдвэрийг тодорхойлох хэмжүүр болдог. Эдгээр нь хүмүүжил, боловсролын явцад уламжлалаар дамжин тархсан хүчин зүйлүүд эсвэл нийтээр хүлээн зөвшөөрсөн санаанууд байж болно. Хэрэв хүн амьдралын бусад бүх илрэлийг оюуны дүгнэлтэд захирах хандлагатай бол бид илэрхий оюун санааны экстраверт хэлбэрийн тухай ярьж болно.
Энэ төрлийн хүмүүс объектив бодит байдлын давамгайлах үүргийг зөвхөн өөрсдөдөө төдийгүй хүрээлэн буй орчны бүх ертөнцөд ашигладаг. Сайхан ба муугийн тухай ойлголт, гоо үзэсгэлэнгийн хэмжүүр нь "гадаад" дээр үндэслэн бүтээгддэг. Илүүдэл сэтгэхүй нь үл хамаарах зүйл хийх чадваргүй байдаг. Тэрээр амьдралын бүх илрэлийг тодорхой томъёо, схемийн дагуу авчирдаг. Өргөн цар хүрээтэй томъёололтой байх нь шинэчлэгчид, улсын яллагч, чухал санаа бодлыг түгээгчдийг төрүүлдэг. Нөгөө тал нь үглэж, бүх зүйлийг шүүмжилдэг, амьдралын олон янз байдлыг тохиромжтой схемийн дор авчрахыг хичээдэг, аливаа санал зөрөлдөөнийг үзэн яддаг хүмүүс юм.
Мөн объект нь хэт хандлагад хандах хандлагын үндэс суурь болдог. Жишээлбэл, хүн зургийг субьектив ойлголтоос биш, харин түүнийг салон дээр ажиглаж байгаад үзэсгэлэнтэй гэж үздэг. Энэ бол театрт эсвэл концертод томоохон зочлох, загварын чиг хандлагыг дагаж мөрдөх гэх мэт мэдрэмжийг тодорхойлдог. Ийм тохиолдолд хэт мэдрэмтгий байдал нь бүтээлч зарчмаар ажилладаг. Үүнгүйгээр эв найртай харилцаа холбоо тогтоох боломжгүй юм. Гэхдээ энэ хандлага нь хэтрүүлсэн утгатай болоход мэдрэмж хүний эрч хүчийг алдаж, тогтвортой байдал алга болж, истерик төлөв байдал үүсч болзошгүй юм.
Мэдрэмжийг бий болгоход объектив ба субьектив хүчин зүйлийг ялгаж болно. Илүүдэл хандлагатай хувь хүний хувьд сүүлийн хүчин зүйлийг дарангуйлдаг эсвэл дарангуйлдаг. Экстраверт хандлагад объект эсвэл процессуудтай "нэгтгэх" нь тодорхой болно. Зөвхөн бетон мэдрэмжүүд л амьдралын бүрэн дүүрэн байдлыг бий болгодог. Ийм хандлагын эерэг хөгжил нь нарийн мэдрэмжийг бий болгодог. Үгүй бол бодит бодит байдлын боолууд гарч ирдэг бөгөөд эдгээр нь тусгал, хүсэл эрмэлзэлгүй байдаг.
Экстраверт хандлагын зөн совин бол дагалдах хэрэгслийн үүрэг юм. Автоматаар ажилладаг. Энэ нь гадаад амьдралын шинэ боломжуудыг байнга эрэлхийлэхэд чиглэгддэг.
