Тэмдэгт бол хүний оршин тогтнох тогтсон тогтвортой хувь хүний хэлбэр юм. Энэ хэлбэр нь бие махбодийн болон оюун санааны шинж чанарыг агуулдаг тул ерөнхий шинж чанар нь бие махбодийн болон сэтгэцийн шинж чанарын шинж тэмдгүүдийн тухай сургаал юм.
Карл Юнг
Карл Густав Юнг бол Швейцарийн сэтгэл судлаач, философич, аналитик сэтгэл судлалыг үндэслэгч юм.
Юнгигийн сургаал нь хувь хүний үзэл баримтлал дээр төвлөрдөг. Хувь хүн болох үйл явц нь хувь хүний төлөвшилд хувь нэмэр оруулах харилцан бие биенийхээ уялдаа холбоогоор хангагдсан сэтгэцийн бүх төлөв байдлаас үүсдэг. Юнг сүнсний шашны үйл ажиллагааны ач холбогдлыг онцлон тэмдэглэв. Үүнийг дарангуйлах нь сэтгэцийн эмгэгийг үүсгэдэг тул шашны хөгжил нь бие даасан үйл явцын салшгүй бүрэлдэхүүн хэсэг юм.
Юнг мэдрэлийн өвчнийг зөвхөн зөрчил гэж ойлгохоос гадна ухамсрыг тэлэхэд шаардлагатай түлхэц болж, улмаар нас бие гүйцэх (эдгэрэх) хөшүүрэг гэж ойлгодог байв. Ийм эерэг талаас нь авч үзвэл сэтгэцийн эмгэг нь зөвхөн бүтэлгүйтэл, өвчин эмгэг, хөгжлийн хоцрогдол биш харин өөрийгөө ухамсарлах, бүрэн бүтэн байдлыг өдөөх хөшүүрэг юм. Шинжээч нь сэтгэлзүйн эмчилгээнд идэвхтэй үүрэг гүйцэтгэдэг. Чөлөөт холбооноос илүүтэйгээр Юнг нь өөр эх сурвалжаас сэдэл, бэлгэдлийг ашиглан зүүдний агуулгыг ойлгоход туслах зорилгоор чиглэсэн нэгдлийг ашигладаг байв.
Юнг хамтын ухамсаргүй байдлын тухай ойлголтыг нэвтрүүлсэн. Түүний агуулга нь архетип, төрөлхийн сэтгэцийн хэлбэр, зан үйлийн хэв маяг, үргэлж оршин байдаг бөгөөд бодит байдалд орвол тусгай дүрс хэлбэрээр гарч ирдэг. Хүн төрөлхтөнд хамаарах нийтлэг шинж чанарууд, арьсны өнгө, үндэсний шинж чанар, гэр бүлийн шинж чанар, чиг хандлага нь хүний сэтгэлд өвөрмөц хувийн шинж чанаруудтай хосолсон байдаг тул түүний байгалийн үйл ажиллагаа нь зөвхөн харилцан нөлөөллийн үр дүн байж болох юм ухамсаргүй байдлын эдгээр хоёр хэсэг (хувь хүн ба хамтын) ба тэдний ухамсрын хүрээн дэх харилцаа.
Юнг нь хувь хүний төрлүүдийн тухай алдарт онолыг дэвшүүлж, экстравертууд болон интровертуудын зан үйлийн ялгааг тэдгээрийн хүрээлэн буй ертөнцөд хандах хандлагын дагуу зааж өгөв.
Юнгигийн сонирхол нь сэтгэл судлалаас хол хөндийд тархсан - дундад зууны алхими, йог, гностицизм, парапсихологи. Телепати буюу илбэ зэрэг шинжлэх ухааны тайлбарыг үгүйсгэдэг үзэгдлүүдийг тэрээр "синхроник" гэж нэрлээд дотоод ертөнцийн үйл явдлууд (мөрөөдөл, урьдчилсан таамаглал, үзэгдэл) болон өнөөгийн, ойрын өнгөрсөн эсвэл ирээдүйн зарим "чухал" давхцал гэж тодорхойлсон., тэдгээрийн хооронд учир шалтгааны холбоо байхгүй үед.
Юнгигийн хувийн шинж чанарууд
Jung-ийн орчин үеийн сэтгэл зүйд оруулсан хамгийн том хувь нэмрийн нэг бол "экстраверсия" ба "дотогшоо байдал" гэсэн ойлголтуудыг нэвтрүүлсэн явдал юм. Эдгээр хоёр үндсэн чиглэл нь хувь хүн бүрт нэгэн зэрэг байдаг боловч тэдгээрийн нэг нь давамгайлж, хүний хөгжлийн векторыг тодорхойлдог.
Экстровертууд
Юнгигийн үзэл баримтлалын дагуу энэ бол цэвэр гадагш чиглэсэн хүний сэтгэлзүйн төрөл юм. Ийм хүмүүс бусад хүмүүсийн компанийг шүтэн биширдэг бөгөөд тэд өөрсдийн ашиг сонирхлыг байгалийн жамаараа хамгаалж, манлайллын төлөө зүтгэдэг.
Тэд илэн далангүй, найрсаг, эелдэг найрсаг байж чаддаг ч уур уцаартай, уур уцаартай хүмүүстэй харьцах нь амархан байдаг.
Харилцаа холбооны чадвар, зохион байгуулалтын авьяас чадварын ачаар экстраверт нь компани, хөдөлгөөн, байгууллагын удирдагчийн амьдрал байж болно. Гэсэн хэдий ч экстравертууд дотоод ертөнцдөө умбах нь туйлын хэцүү тул маш өнгөцхөн ханддаг.
Экстраверт хүмүүсийн давуу болон сул талууд
Сэтгэлзүйн төрөл тус бүр өөрийн давуу болон сул талуудтай байдаг. Экстровертүүд нь өөрчлөгдөж буй орчинд дасан зохицох чадвар сайтай тул аль ч багт нийтлэг хэлийг амархан олдог. Юнг-ийн сэтгэлзүйн төрлүүдийн тухай ойлголт нь экстраверт хүмүүсийг эргэн тойрондоо байгаа хэн бүхэнтэй яриа хөөрөө хийх чадвартай, гайхалтай яриа хэлцэл гэж тодорхойлдог.
Түүнчлэн, ийм хүмүүс сайн борлуулагч эсвэл менежер байж чаддаг, тэд амархан, хөдөлгөөнтэй байдаг. Ерөнхийдөө экстравертууд нь өнөөгийн гүехэн материалистуудын гүехэн нийгэмд амьдрахад хамгийн тохиромжтой байдаг.
Гэхдээ экстравертуудын хурдацтай ертөнцөд бүх зүйл тийм ч үүлгүй байдаггүй. Юнгигийн сэтгэлзүйн төрлүүдийн дагуу эдгээр нь тус бүрдээ сул талуудтай байдаг. Экстравертууд нь олон нийтийн санаа бодлоос хэт хамааралтай байдаг бөгөөд тэдний ертөнцийг үзэх үзэл нь нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн dogma, үзэл баримтлал дээр суурилдаг. Тэд мөн хожим нь харамсаж байгаа үйлдлүүд, үйлдлүүд ихэвчлэн хийдэг. Өнгөц байдал нь экстраверт хүмүүсийн амьдралын бүхий л салбарт нэвтэрч, нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдөж, албан ёсны шагнал гардуулах нь тэднийг бодит амжилтаас илүү татдаг.
Интровертууд
Юнгийн үзэл баримтлалын дагуу хүний дотогш чиглэсэн сэтгэлзүйн төрлийг дотогшоо гэж нэрлэдэг. Орчин үеийн, хурдтай, хэт идэвхитэй ертөнцөд дотогшоо хүмүүс байр сууриа олоход амаргүй байдаг. Эдгээр хүмүүс баяр баясгаланг гаднаас биш, өөрсдөөсөө гаднаас нь авдаг. Гаднах ертөнцийг тэд өөрсдийн дүгнэлт, үзэл баримтлалын давхаргаар дамжуулан хүлээн авдаг. Интроверт нь гүн гүнзгий, эв найртай хүн байж болох ч ихэнхдээ ийм хүмүүс сулхан хувцасладаг, бусадтай нийтлэг хэлийг олоход бэрхшээлтэй байдаг ердийн ялагдагчид байдаг.
Дотогшоо хүн байх нь аймшигтай юм шиг санагдаж болох ч Карл Густав Юнгийн бүтээлүүдээс үзэхэд сэтгэлзүйн төрлүүд сайн, муу байж чадахгүй, тэдгээр нь ердөө л өөр юм. Интровертууд сул талуудтай төдийгүй өөрийн гэсэн давуу талтай байдаг.
Дотоод сэтгэлгээний давуу ба сул талууд
Интровертууд өдөр тутмын амьдралдаа тулгардаг бүх бэрхшээлийг үл харгалзан хэд хэдэн эерэг шинж чанартай байдаг. Жишээлбэл, дотогшоо хүмүүс нарийн төвөгтэй салбаруудын сайн мэргэжилтнүүд, гайхалтай уран бүтээлчид, хөгжимчид байх чадвартай байдаг.
Ийм хүмүүст үзэл бодлоо тулгах нь хэцүү байдаг, тэд өөрсдийгөө суртал ухуулгад сайн зээл өгдөггүй. Дотоод сэтгэлгээтэй хүн аливаа зүйлд гүн гүнзгий нэвтэрч, олон алхам хийх нөхцөл байдлыг тооцоолох чадвартай байдаг.
Гэсэн хэдий ч нийгэмд ухаалаг, авъяаслаг хүмүүс хэрэггүй, харин их зантай, идэвхитэй хакерууд хэрэгтэй байдаг тул өнөөдөр дотогшоо хүмүүст хоёрдогч үүрэг ноогдож байна. Интроверт хүмүүсийн идэвхгүй байдал нь тэдгээрийг амьдралын зам дагуу удаан урсдаг вазелин шиг идэвхгүй масс болгон хувиргадаг. Ийм хүмүүс өөрсдийгөө хамгаалах чадваргүй байдаг, тэд зүгээр л дотроо дургүйцэж, өөр сэтгэлийн хямралд ордог.
Ухамсрын функцууд
Сэтгэлзүйн төрлийг тайлбарлахдаа Юнг ухамсрын дөрвөн функцийг тодруулсан бөгөөд эдгээр нь хүний дотогшоо чиглэсэн чиг баримжаагаар хослуулбал найман хослолыг бүрдүүлдэг. Эдгээр функцууд нь сэтгэлзүйн бусад процессоос ихээхэн ялгаатай тул тэдгээрийг тусад нь авч үзсэн болно.
- бодох
- мэдрэмж
- зөн совин
- сенсаац
Юнг бодохдоо хүний оюуны болон логик функцийг ойлгодог байв. Мэдрэмж гэдэг нь дотоод үйл явцад суурилсан ертөнцийг үнэлэх субъектив үнэлгээ юм. Мэдрэмж гэдэг нь мэдрэхүйн тусламжтайгаар ертөнцийн тухай ойлголтыг хэлнэ. Мөн зөн совингийн дор - ухамсаргүй дохио дээр суурилсан ертөнцийг үзэх тухай ойлголт.
Бодож байна
Сэтгэлгээнд суурилсан сэтгэцийн төрлийг дотогшоо, экстраверт гэж хуваадаг. Экстраверт сэтгэлгээний төрөл нь бүх дүгнэлтийг хүрээлэн буй бодит байдлын талаархи оюуны дүгнэлт дээр үндэслэдэг. Түүний ертөнцийн зураг нь логик гинж, оновчтой аргументуудад бүрэн захирагддаг.
Ийм хүн дэлхий ертөнц түүний оюуны схемд дуулгавартай байх ёстой гэж үздэг. Энэ схемийг дагаж мөрддөггүй зүйл бол буруу бөгөөд утгагүй юм. Заримдаа ийм хүмүүс ашигтай байдаг, гэхдээ ихэнхдээ тэд бусдын хувьд тэсвэрлэх чадваргүй байдаг.
Карл Густав Юнгийн бүтээлүүдээс харахад дотогшоо сэтгэлгээний хэлбэрийн сэтгэлзүйн төрлүүд нь экстраверт хэлбэрийнхтэйгээ бараг эсрэгээрээ байдаг. Тэдний ертөнцийг харуулсан зураг нь мөн оюуны зохиомол зүйл дээр суурилдаг боловч дэлхийн оновчтой зураглал дээр биш харин түүний субъектив загвар дээр үндэслэдэг. Тиймээс энэхүү сэтгэлзүйн төрөл нь түүний хувьд байгалиас заяасан боловч бодит ертөнцтэй ямар ч холбоогүй олон санааг агуулдаг.
Мэдрэмж
Экстраверт мэдрэмжийн төрөл нь Карл Юнгийн сэтгэлзүйн төрлүүдийн хэлснээр түүний амьдралыг мэдрэмж дээр үндэслэдэг. Тиймээс бодлын үйл явц, хэрэв тэд мэдрэмжтэй зөрчилдвөл ийм хүн хаядаг тул тэрээр үүнийг шаардлагагүй гэж үздэг. Экстраверт хэлбэрийн мэдрэмж нь үзэсгэлэнтэй эсвэл баруун талаархи нийтээр хүлээн зөвшөөрсөн хэвшмэл ойлголтуудад тулгуурладаг. Ийм хүмүүс нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн зүйлийг мэдэрдэг, гэхдээ тэр үед бүрэн чин сэтгэлээсээ ханддаг.
Дотоод мэдрэмжийн төрөл нь зөвхөн түүнд л ойлгомжтой байдаг субъектив мэдрэмжээс үүсдэг. Ийм хүний жинхэнэ сэдэл нь ихэвчлэн гадны ажиглагчаас нуугддаг, ихэвчлэн ийм төрлийн хүмүүс хүйтэн, хайхрамжгүй харагддаг. Гаднах төрхөөрөө намуухан, сайхан сэтгэлтэй, тэд бүрэн хангалтгүй мэдрэхүйн туршлагыг нууж чаддаг.
Мэдрэмж
Экстраверт хэлбэрийн мэдрэмж нь хүрээлэн буй бодит байдлыг бусад сэтгэлзүйн төрлөөс илүү хурцаар хүлээн авдаг. Юнг энэ төрлийг одоо энд амьдардаг хүн гэж тодорхойлсон.
Тэрээр сөрөг байсан ч гэсэн хамгийн хүчтэй мэдрэмжийг хүсдэг. Ийм сэдвийн ертөнцийн зураглал нь гадаад ертөнцийн объектуудын ажиглалт дээр суурилдаг бөгөөд ингэснээр мэдрэх чадвар нь бодит байдал, хянамгай байдлыг мэдрүүлдэг боловч бодит байдал дээр энэ нь огт байдаггүй.
Дотоод мэдрэмжийн төрлийг ойлгоход туйлын хэцүү байдаг. Энэхүү сэтгэлзүйн төрлийг ертөнцийг ойлгоход гол үүрэг нь түүний ертөнцөд үзүүлэх субъектив хариу үйлдэл юм. Тиймээс мэдрэмжтэй дотогшоо хүмүүсийн зан байдал нь ойлгомжгүй, логикгүй, бүр сүрдмээр шинж чанартай байдаг.
Зөн совин
Зөн совингийн төрөл бол хамгийн ойлгомжгүй, нууцлаг хэлбэрүүдийн нэг юм. Карл Юнгийн бусад сэтгэлзүйн төрлүүд мэдрэмжтэй байдлаас бусад нь илүү оновчтой байдаг. Хэрэв зөн совингийн төрөл нь экстраверт хэлбэрээр илэрдэг бол боломжийг байнга эрэлхийлж байдаг хүн гарч ирдэг боловч боломжийг судалж, тодорхой болмогц тэр цаашаа тэнүүчлэхийн тулд үүнийг орхидог. Ийм хүмүүс сайн бизнесмэн эсвэл үйлдвэрлэгч болгодог. Тэд маш сайн зөн совинтой гэж ярьдаг.
Гэсэн хэдий ч дотоод мэдрэмжтэй хослуулсан зөн совингийн төрөл нь хамгийн хачин хослолыг бий болгодог. Сэтгэлзүйн төрлийг тайлбарлахдаа Юнгиг зөн совинтой интровертууд нь агуу уран бүтээлчид, уран бүтээлчид байж болох ч тэдний бүтээлүүд ер бусын, хачин жигтэй байдаг гэж тэмдэглэжээ. Ийм хүнтэй харьцахдаа олон бэрхшээл тулгарч магадгүй юм, учир нь тэр ихэнхдээ тэр зөвхөн бодлоо түүнд ойлгомжтой байдлаар илэрхийлдэг. Ийм төрлийн хүмүүс ойлголт, түүний тодорхойлолтыг тогтмолжуулдаг. Хэрэв тэд бүтээлч сэтгэлгээний мэдрэмжийг олж чадахгүй бол нийгэмд байр сууриа эзлэх нь тэдэнд хэцүү болно.
