Сэтгэл зүйчдийн хэлснээр гэм буруу нь үргэлж бодит шалтгаантай байдаггүй. Гэсэн хэдий ч энэ төрлийн сэтгэл хөдлөл нь хүний сэтгэлзүйд хүчтэй стресст нөлөөлж, хуримтлуулж чаддаг. Тиймээс гэм буруугийн мэдрэмжийг цаг хугацаанд нь даван туулж, илүү өөртөө итгэлтэй, хүчтэй болж сурах хэрэгтэй.
Гэм буруу нь хаанаас ирдэг вэ?
Ойр дотны хүмүүсээ нас барсны дараа олон хүн сэтгэлийн хямрал, уйтгар гунигт автдаг. Ихэнх тохиолдолд хүмүүс уйтгар гуниг, сэтгэлийн хямралд автдаг, мөн үйл явдлын явцыг өөрчилж, нас барсан хүнийг буцааж өгөх чадваргүй болох хүчгүй мэт мэдрэмжийг даван туулдаг. Ихэнх нь уйдаж, үхсэн хүмүүстэй ярилцах, дуусаагүй яриагаа үргэлжлүүлэх хандлагатай байдаг.
Зарим тохиолдолд хүмүүс нас барсан хүнд гэм буруугаа мэдрэх мэдрэмж төрж болно. Үүнийг даван туулахын тулд юун түрүүнд иймэрхүү туршлага үүсч болох, одоогийн нөхцөл байдлыг өөрчлөх нь хэр бодитой болохыг ойлгохыг хичээх хэрэгтэй.
Эдгээр сэтгэл хөдлөлийг хэрхэн яаж шийдвэрлэх вэ
Хэрэв хүн, тухайлбал, ослын улмаас нас барсан хүний үхэлд шууд хариуцлага хүлээх юм бол нөхцөл байдал бүр ч хүнд байх болно. Гэсэн хэдий ч та энэ нөхцөл байдлаас гарах арга замыг олж чадна. Жишээлбэл, явган зорчигчтой мөргөлдсөн жолооч харамсалтай хэрэг гарсны дараа удаан хугацааны дараа харамсахаас гадна өөрийн гэм буруугаа ухамсарлах зовлонг амсаж байгаа бол энэ энергийг тайван замаар суваг”гэх мэт жишээлбэл, талийгаачийн хамаатан саданд ёс суртахууны болон санхүүгийн хувьд туслах. Хэрэв талийгаачийн хамаатан садан холбоо барихаас эрс татгалзвал та зуучлагчдын тусламжтайгаар найз нөхөд, танилуудтайгаа холбоо барьж ажиллахыг оролдож болно. Сүүлчийн арга хэмжээний хувьд та хүнд хэцүү ачааг сэтгэлээсээ гаргахыг оролдохын тулд нэрээ нууцлахын зэрэгцээ ямар нэгэн зүйл хийж болно.
Итгэгчид сүм рүү хандаж болно - гэм буруугаа хүлээх, залбирах, мацаг барих нь сэтгэлийн амар амгаланг сэргээж зогсохгүй энэ нөхцөл байдлаас гарах арга замыг олох болно. Заримдаа тухайн хүн ямар гэм буруугаа хүлээхээс үл хамааран зөвхөн лам хуврагтай харилцах нь хангалттай байдаг.
Хэрэв та гэм буруугийн мэдрэмжийг бие даан даван туулж чадахгүй бол, хийсэн бүх үйлдлээс үл хамааран уйтгар гуниг, сэтгэлийн хямрал цаг хугацааны явцад улам бүр нэмэгдэж байгаа бол мэргэшсэн сэтгэл судлаачдын тусламжийн талаар бодох хэрэгтэй. Магадгүй хүн айдас, туршлагынхаа мөн чанарыг илэрхийлж дуугарангуут өнөөгийн нөхцөл байдлыг өөр өнцгөөс харах боломж гарч магадгүй юм. Нууц яриа өрнүүлсний үр дүнд асуудлыг шийдвэрлэх шинэ арга замууд, тухайлбал, сүнсэн дэх хүндийн мэдрэмж, нас барсан хүнд гэм буруугийн мэдрэмжийг нөхөж чадах аливаа үйл ажиллагаа нээгдэж магадгүй юм.
Нас барсан хүнд гэм буруугийн мэдрэмжийг бууруулж болох үйлдлүүд
Гэсэн хэдий ч, заримдаа хүмүүс өөрсдөө нас барсан хүний өмнө гэм буруугийн мэдрэмж юунаас болсоныг тайлбарлаж чадахгүй. Нэгдүгээрт, болсон явдлыг баримт болгон хүлээн авах шаардлагатай байна - юу ч өөрчлөх боломжгүй, тэр хүн хичнээн хүссэн ч буцааж өгөх боломжгүй. Хоёрдугаарт, болсон явдалд хандах хандлагаа өөрчлөх боломжтой бөгөөд өөрчлөх хэрэгтэй. Оросын эртний итгэл үнэмшлийн дагуу талийгаачийг дурсан санахдаа нэг их уйлж чаддаггүй, эс тэгвээс тэр нөгөө ертөнцөд бага зэрэг хэлэхэд таагүй байх болно.
Одоо байхгүй байгаа хэн нэгнийг дурсан санахдаа түүний хүсэл юу байж болох талаар бодож, түүнийгээ хэрэгжүүлэх гэж хичээх нь дээр. Жишээлбэл, нас барсан эцэг эхийнхээ талаар гэм буруугийн талаар бодож, тэднийг юу аз жаргалтай болгож болохыг ойлгохыг хичээх нь зүйтэй юм - охиноо гэрлүүлэх, хүүгээ их сургуульд элсүүлэх, ач зээгээ төрүүлэх? Эсвэл сүүлийн жилүүдэд байшингийн цонхны доор үзэсгэлэнтэй цэцгийн цэцэрлэг засах, тохижуулах гэх мэт энгийн зүйлсийн талаар их ярьдаг болов уу? Эцсийн эцэст, тэдний амьдралын туршид тэдэнд таалагдаж болох зүйлийг хийхийг хичээх нь тийм ч хэцүү биш юм. Гэм буруутай хүн энэ эсвэл өөр зорилгод хүрэхэд анхаарлаа төвлөрүүлснээр нөхцөл байдлаа арилгаж чадна.
