Өөрийн сэтгэлийн байдлыг хэрхэн цэгцлэх вэ? Үүний тулд ямар нөхцөл шаардлагатай байна вэ?
Бидний хүн нэг бүрт амьдралын янз бүрийн мэдрэмж, туршлагуудад автсан мөчүүд байдаг. Эдгээр нь эерэг өнгөт туршлагууд, магадгүй эсрэгээрээ ийм туршлага байж болох бөгөөд үүнээс аль болох хурдан салахыг хүсч байна.
Амьдралын баяр баясгалантай мөч ирэхэд бид тэднээс таашаал авч, бүхэлд нь мэдрэхийг, боломжтой бол аль болох удаан барихыг илүүд үздэг. Бид уур уцаар, түгшүүр, дургүйцэл гэх мэт сөрөг туршлагаасаа ангижрахыг хичээдэг.
Сөрөг туршлагаасаа ангижрах, эсвэл ядаж л бидэнд хор хөнөөл учруулахааргүй байдлаар өөрчлөх олон арга бий.
Аливаа сөрөг туршлагыг системийн тэнцвэргүй байдал, нэг төрлийн эвдрэл гэж төсөөлье. Жишээлбэл, оюун санааны эв найрамдлын байдалд биднийг тэнцвэрээс юу ч холдуулдаггүй, бүх зүйл байрандаа байх шиг санагддаг. Сөрөг туршлага бий болоход сүнслэг зохицол арилдаг. Энэ нь хэрхэн илэрдэг вэ?
Нэгдүгээрт, бид өөрсдийгөө муу мэдэрдэг. Зөвшөөрөх нь цочрол, түгшүүр гэх мэт мэдрэмжийг мэдрэх нь хамгийн тааламжтай зүйл биш юм. Амьдрал бүрхэг, хоосон болдог. Түүнчлэн бидний сөрөг туршлага таны эргэн тойронд байгаа хүмүүсийн амьдралыг хордуулж болзошгүй юм.
Хоёрдугаарт, аливаа хүчтэй мэдрэмж (ялангуяа сөрөг мэдрэмж) нь бидний амин чухал эрч хүчийг шаарддаг. Гаднах байдлаараа сэтгэлийн хөөрлөөр бид ихэвчлэн өрөөг тойрон алхдаг бөгөөд энэ нь өөрөө ядаргаа үүсгэдэггүй (гэхдээ зарим нь таазанд гүйдэг). Бусад бүх зүйлд бага энерги үлддэг.
Бидний бие махбодид бүх сэтгэл хөдлөлийн үйл явцыг тэнцвэржүүлэх боломжийг олгодог бүх шаардлагатай механизмууд байдаг. Хэрэв бид түүнд саад болохгүй бол бие махбодь өөрөө биднийг тэнцвэржүүлдэг. Шаардлагатай бүх зүйл бол нууцлал, цаг хугацаа, зарим нөхцөл байдал юм.
Хамгийн энгийн тохиолдолд иймэрхүү харагдаж байна. Бид халуун цайгаар бага зэрэг шатсан гэж бодъё (тийм ч их зовиургүй, гэхдээ тааламжгүй). Зарим тохиолдолд сөрөг туршлага гарч ирдэг, аз болоход, энэ тохиолдолд зөөлөн, богино настай байдаг. Бид хүйтэн усны урсгал дор гараа барьж, хэсэг хугацааны дараа үүнийг мартдаг. Одоо хамгийн сонирхолтой зүйл бол бидний сөрөг туршлага хаашаа явсан бэ? Эцсийн эцэст бид үүнийг арилгахын тулд ямар ч хүчин чармайлт гаргаагүй. Үнэн хэрэгтээ энэ туршлагыг арилгахын тулд бидний бие махбодь өөрөө анхаарал тавьдаг байсан. Энэ жишээ нь бие махбодь бидний тэнцвэргүй байдлыг хэрхэн даван туулж байгааг харуулж байна. Гэхдээ амьдралд энэ нь ихэвчлэн бүтдэггүй, ихэвчлэн энэ тэнцвэргүй байдал нь бидний бие махбодь "боловсруулж" чадахаас илүү их байдаг бөгөөд энэ нь зөвхөн хуримтлагддаг. Энд бид өмнө нь дурьдсан зарим нөхцлүүд хэрэгтэй байна. Дараа нь сэтгэцийн тэнцвэргүй байдлыг "боловсруулах" энэхүү байгалийн механизмыг эхлүүлж болно. Бид бүгдээрээ үүнийг нэг хэмжээгээр эсвэл өөр хэмжээгээр ашигладаг бөгөөд энд хамгийн багаар бодоход хөндлөнгөөс оролцохгүй байх, гэхдээ ажил эхлэхэд аль болох их туслах болно.
Та бид хоёр тэнцвэртэй байхын тулд та манай байгалийн эдгэрэлтийн механизмын ажилд саад болохгүй байх хэрэгтэй. Нэрийн хувьд, та өөртөө цаг гаргаж, бидэнд байгаа бүх "шаардлагагүй" мэдрэмж, туршлагыг мэдрэх, амьдрах, "боловсруулах" боломжийг өөртөө олгох хэрэгтэй.
Бид уур уцаартай, эсвэл бүр ууртай санагддаг уу? Гайхамшигтай. Энэ мэдрэмжийг байгалийн жамаар нь хөгжүүлэх, үзэх, хойшлуулахгүй байхыг зөвшөөрч, ингэснээр та үүнийг "боловсруулах" боломж олгоно. Хамгийн гол нь эдгээр мэдрэмжийг өөртөө нуухгүй байх явдал юм.
Таны нөхцөл байдлыг цэгцлэх олон тооны энгийн бөгөөд нэгэн зэрэг боломжтой арга замууд байдаг.
1. Гүйх эсвэл өөрт тохирсон дасгал хийх.
Энэ нь булчингийн хурцадмал байдал, хөдөлгөөнийг багтаасан дасгал байх ёстой. Үнэн хэрэгтээ харьцангуй ярихад ийм дасгалын үеэр таны сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдал булчин болж хувирдаг.
Бие махбодийн хурцадмал байдлын үед та мэдрэмж, нөхцөл байдал нь илэрч эхлэхэд үүсэхээ больж, илэрвэл бие махбодийг илүү байгалийн байдалд оруулах боломжийг олгодог.
Харьцангуйгаар хэлэхэд, гүйж эхлэхэд гэнэтийн уур уцаар, уур уцаар, хайхрамжгүй байдал гэх мэт сөрөг туршлагууд гарч болзошгүй тул сэтгэлийн хөдлөлийг авчирдаг аливаа үйл явдлыг эргэн санаж болно. Энэ бол танд хэрэгтэй зүйл юм. Энэ нь тэднээс ангижрах үйл явц эхэлсэн гэсэн үг юм.
Та мэдрэх бүх зүйлээ л амьдрах, мэдрэх, "даван туулах" хэрэгтэй.
Энд ямар нэгэн зүйлийг албадах эсвэл зориуд санаж байх шаардлагагүй. Танд хэрэгтэй бүх зүйл өөрөө аяндаа гарч ирэх болно. Та бие махбодоо өөрийгөө зохицуулахын тулд шаардлагатай нөхцлийг бүрдүүлсэн.
Мэдээжийн хэрэг хамгийн чухал шалгуур бол спортоор хичээллэсний дараа таашаал авах, шинэчлэгдэх мэдрэмж юм. Сэтгэл ханамжийн мэдрэмж нь бие махбодь өөрийгөө эв найртай байдалд авчирсныг харуулж байна.
Ийм үйл ажиллагаанд хүн бүр өөрийн цаг хугацаа шаардагдана. Хэн нэгэнд 10-15 минут хэрэгтэй байдаг, хэн нэгэнд жинхэнэ үр нөлөө, сэтгэл ханамж 30-40 минутын хугацааг авчирдаг. Зөв байдлын цорын ганц шалгуур бол таны нөхцөл байдал юм.
2. Өдрийн тэмдэглэл хөтлөх.
Энэ бол өөрийгөө цэвэрлэх маш сонирхолтой арга юм.
Та цаас авч эсвэл дэвтэр нээгээд юу бичихээ бичнэ. Энэ нь танд үлдэц үлдээсэн, эсвэл одоо үлдээсэн үйл явдал, эсвэл одоогийн туршлага, эсвэл өөр хүнд ямар нэг шалтгаанаар хэлж чадаагүй зүйлээ хэлэхийг хүсч магадгүй юм.
Хэрэв энэ бол үйл явдал юм бол та үүнийг ойр дотны найздаа хэлж байгаа юм шиг дүрслэх хэрэгтэй.
Хэрэв таны туршлага ямар нэгэн тодорхой үйл явдалтай холбоогүй бол тухайн үед юу бодож, мэдэрч байгаагаа зүгээр л дүрслээд үзээрэй. Өнгөц бодол, туршлагаа эхлээд харахад хичнээн уялдаа холбоогүй, утгагүй мэт санагдаж байсан ч бич. Хэрэв эдгээр нь үндэслэлгүй санаа зоволт юм бол толгойд чинь хэдэн ч удаа ороорой. Тэр болгонд тэд хүч чадлаа алдах болно. Гэсэн хэдий ч энэ нь хэд хэдэн нөхцлийг шаарддаг. Нэгдүгээрт, та одоогийн туршлага дээрээ, "энд, одоо" мэдэрч байгаа зүйл дээрээ бүрэн анхаарлаа төвлөрүүлэх хэрэгтэй (ингэснээр хэн ч чамайг татахгүй байхын тулд, мөн нэг зүйлийн талаар бичихэд ийм зүйл болохгүй байх болно, гэхдээ энэ нь илүү хурдан байх болно гэж бодоорой үүнийг дуусгаад завгүй байх). Та өөртөө цаг зав гаргах хэрэгтэй, тайвшир. Хоёрдугаарт, ийм ажлын цагийг хатуу тунгаар, жишээлбэл, 10-15 минутаас хэтрэхгүй байх шаардлагатай. Дараа нь таны туршлага суларна.
Мэдээжийн хэрэг, хэрэв та тодорхой үйл явдлын талаар тайлбарлаж байгаа бол цаг хугацаа тохируулах шаардлагагүй болно. Та урьд өмнө тохиолдож байсан туршлагаа "дахин боловсруулсан" гэдгээ мэдрэх хүртлээ ажилладаг. Ийм ажлын явцад таны тодорхойлсон үйл явдалд хандах хандлага өөрчлөгдөж, шинэ бодол төрөх болно, та амьдралдаа ямар нэг зүйлийг эргэцүүлэн бодож, өөрчлөх боломжтой болно.
Хамгийн чухал шалгуур бол таны сайн сайхан байдал, сэтгэл санааг сайжруулах явдал юм.
3. "Алхах".
Энэ арга нь спорт тоглохтой зарим талаар төстэй боловч илүү зөөлөн нөлөөтэй байдаг.
Зүгээр л ямар нэгэн зүйлийн талаар бодолгүйгээр ой, цэцэрлэгт хүрээлэн, гудамжаар алхах хэрэгтэй. Таны алхамуудын хэмнэл нь тайвшрах онцгой байдлыг бий болгож, бие махбодь өөрийгөө зохицуулах боломж гарч ирнэ.
Хамгийн гол нь байгалиас зугаатай алхах явдал юм. Энэ нь бусад аргуудтай харьцуулахад 30 минутаас хэдэн цаг хүртэл удаан үргэлжилж болно. Дахин хэлэхэд та үүнийг мэдрэмжийнхээ дагуу тодорхойлж болно. Мэдээжийн хэрэг та ямар ч үйл явдал, нөхцөл байдал, одоогийн үйл явдлыг санаж байх болно, алхам алхмын хэмнэл нь үүнийг сэтгэлийн хөөрлөөр биш, харин гүн ухааны үүднээс бодоход тусална. Энэ горимд тайвширч, ямар нэг зүйлийг эргэцүүлэн бодож, бие махбодь нь түүний нөхцөл байдлыг зохицуулах боломжийг олгох нь хамгийн хялбар байдаг.
4. "Өөрийн туршлагыг ажиглах."
Энэ бол хүч чадлыг сэргээхэд ашигладаг бүхэл бүтэн ангиллын аргууд юм. Эдгээр нь янз бүрийн бясалгалын техник, аутогеник сургалт болон бусад олон аргууд бөгөөд тэдгээрийн тайлбарыг олон тооны уран зохиолд байдаг.
Хамгийн энгийн тохиолдолд та зүгээр л суугаад тайвшраад өөрт тохиолдсон бодлоо шаардлагатай эсвэл шаардлагагүй, сайн муу гэж хуваагаагүй ажиглаж эхэлдэг. Та ямар ч бодол санаа, мэдрэмжийг хөөхгүйгээр байлгахыг зөвшөөрдөг. Дараа нь таны оюун санаа тайвширч, хэсэг хугацааны дараа та илүү тэнцвэртэй байдалд орно.
Өөрийн туршлагыг ажигласнаар та шаардлагагүй бүх зүйлээс өөрийгөө цэвэрлэхэд тусална.
Мэдээжийн хэрэг эдгээр аргууд (болон бусад) сайн ажиллахын тулд зарим бэлтгэл, тэвчээр шаардагдана. Эдгээр аргуудыг туршиж үзэх, хамгийн сайн тохирох аргуудыг сонгох шаардлагатай.
Андрей Прокофьев, сэтгэл судлаач.
