Хүн үнэндээ үхлийн талаар юу мэддэг вэ? Эсвэл үүнд хандах хандлагыг зөвхөн энэ мэдлэг, мөн чанарыг ойлгохын тулд авдаг болов уу? Эцсийн эцэст, хэрэв та бодоод үзвэл үхлийн талаар юу ч мэддэггүй. Амьдралдаа дор хаяж нэг удаа би энэ тухай бодож байсан тул бүгд эдгээр асуултын хариуг авахыг хүсч байна.
Дэлхийн олон шашинд үхэлд хандах хандлага нь хоёрдмол утгатай байдаг. Догма нь субьектив мэдлэг дээр суурилдаг бөгөөд үүнд итгэх эсэх нь хүн бүрийн л сонголт юм. Зарим хүмүүсийн хувьд Буддын шашны байр суурь хамгийн ойр байж болох юм. Яагаад үгүй гэж? Эцсийн эцэст тэдний үхэлтэй холбоотой байдлаас харахад энэ нь хэзээ ч байгаагүй гэж бодож магадгүй юм. Хойд дүр бол үүнийг шууд нотолж байгаа юм. Орчин үеийн шинжлэх ухаан үүнийг хүлээн зөвшөөрдөггүй, гэхдээ бас идэвхтэй үгүйсгэдэггүй. Энэ нь оновчтой холбоос байсаар байна гэж чөлөөтэй бодох боломжийг олгодог бөгөөд хүний дахин төрөх нь үнэхээр бодит туршлага юм.
Ортодокс христосын шашинтнууд нүгэл үйлдэхгүй байхыг, сайн үйлс хийхийг уриалж, "тэнд" тэдэнтэй тооцоо хийх эсвэл хатуу шаардах болно. Энгийн үгээр хэлбэл хүний бүрхүүл хөдөлгөөн хийхээ больж, үг хэлж, өөртөө хоол хийж, дараа нь задралынхаа бүтээгдэхүүнийг гадагшлуулсны дараа юу ч өөрчлөгдөхгүй. Бид энд амьдарч байхдаа бүх зүйл хаа нэгтээ "тэнд" тохиолдох болно. Зөвхөн ганцхан нэмэлт өөрчлөлт оруулснаар хэн нэгэн диваажингийн амьдралтай болох бол бусад нь үүрд шаналах болно. Хаана байгааг хэн ч мэдэхгүй, гэхдээ та амьдрах ёстой хэвээр байна уу?
Африкийн жижиг улс Гана. Эрт дээр үеэс анхны авсыг хийдэг уламжлалтай. Хүний энэ дэлхийн хамгийн сүүлийн амрах газар нь түүний ашиг сонирхлыг илэрхийлдэг. Тиймээс, Кубын навчин тамхи татах дуртай хүмүүсийн хувьд авсыг энэ хэлбэрээр хийж, гэрэл зурагчин дуртай камерынхаа хэлбэрээр авс дотор аялалдаа гарах болно. Оршуулах ёслол нь өөрөө тайван уур амьсгалд явагддаг бөгөөд чанга хөгжмийн дор хөгжилтэй бүжиг дагалддаг. Эдгээр хүмүүс юу мэддэг вэ? Тэд яагаад харамсдаггүй вэ? Энэ бол энгийн зүйл, явсан хүнд хандах хандлага өөрчлөгдөөгүй, тэр тэдний хувьд амьд байна. Тэд уламжлал ёсоор үүнд итгэдэггүй, бас мэддэг.
Индонезийн Бали арал. Баллишийн оршуулга бүхэл бүтэн үдэшлэг зохиож байна. Тэдний үзэж байгаагаар амьдрал бол хүний түр зуурын байдал бөгөөд үхэл түүнд сонголт хийх боломжийг олгодог.
Түвдийн лам хуврагууд хөршийнхөө эцсийн амьсгалыг хэрхэн авч үздэг тухай жишээн дээр уй гашуу биш харин эсрэгээрээ баяр хөөрийг харж болно. Тэд эрх чөлөөнөөс жинхэнэ эдлэх мөч ойртсон гэдгийг тэд тодорхой ойлгож, үүнээс тэдний цэвэр оюун ухаан баярладаг.
Дараа нь үхлийн тухай ярихдаа яагаад ёолж, театрт гараа мушгиж байгаа юм бэ? Үүнийг үнэхээр бодит үйл ажиллагаа гэж үзэхээ больсон нь дээр юм биш үү? Хэрэв энэ нь хэвлэн нийтлэгчээ мөнхийн гомерик инээдээр сүйрүүлсэн хэн нэгний дажгүй хошигнол байвал яах уу? Эрэгтэй хүн өөрөө энэ талаар түүнтэй тоглодог. Хачирхалтай нь боловч шашны ортодокс нь шинжлэх ухааны гаж үзлийг бий болгодог. “Үхэл бол хүний амьдралын мөчлөгийн логик төгсгөл” гэсэн хэллэг хэдий чинээ чанга сонсогдох тусам илүү их эсэргүүцэлтэй тулгарч, хараахан нотлогдоогүй гайхалтай парадоксууд бий болдог.
