Ухаангүй, ухамсаргүй - эдгээр хоёр ойлголтыг сэтгэлзүйн үзэл баримтлалд багтаасан бөгөөд энэ нь тухайн хүний өөрийн хувийн шинж чанарын талаархи үзэл баримтлалын нягт холбоотой хоёр талыг тодорхойлдог. Тиймээс, ухамсаргүй байдлын тухайд хүн ухамсартай хүмүүст хүрэхгүй байж чадахгүй. Хувь хүний эдгээр талууд ихэвчлэн эсрэг байдаг ч гэсэн тэдгээр нь өөр өөр түвшинд ажилладаг боловч нэгдмэл байдлыг бүрдүүлдэг.
Зааварчилгаа
1-р алхам
Ухамсар, өөрөөр хэлбэл ухамсартай гэж нэрлэдэг бол хүний оюун санаанд тусгагдсан объектив бодит байдал гарч ирэх хэлбэр юм. Энэ нь ухамсар, бодит байдал хоёр давхцаж байгаа гэсэн үг биш боловч тэдгээрийн хооронд нийтлэг зүйл байгаа гэж үзэж болно. Энэ бол ухамсар нь бодит байдал ба ухамсаргүй байдлын хоорондох холбоо юм. Үүний үндсэн дээр хүн ертөнцийн дүр төрхийг бүрдүүлдэг.
Алхам 2
Ухаангүй байдлыг өөрөөр далд ухамсар гэж нэрлэдэг. Эдгээр нь хүний сэтгэцийн янз бүрийн процессууд бөгөөд үүнд хяналт тавьдаггүй, ихэнхдээ тэдгээр нь огт хэрэгждэггүй бөгөөд ухаалаг үйл ажиллагаанд тусгагдаагүй байдаг. Хэдийгээр та далд ухамсараа түүний зарим талаар анхаарлынхаа төвд байрлуулсан ч гэсэн үүнийг ойлгоход туйлын хэцүү байдаг.
Алхам 3
Ухаангүй байдал нь хэд хэдэн талаар илэрч болно. Юуны өмнө, энэ нь хүний ухамсаргүй үйлдлийн сэдэл юм. Магадгүй зан үйлийн жинхэнэ шалтгааныг тухайн хүний ёс зүй, нийгмийн шинж чанараас хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй байдаг тул хүлээн зөвшөөрдөггүй байж болох юм. Энэ нь зан авирын хэд хэдэн жинхэнэ шалтгаанууд тодорхой зөрчилдөөнд ордог бөгөөд эдгээр нь нэг үйлдлийг өдөөх боловч зарим нь ухамсаргүй байрлалд байрладаг тул хүний толгойд ямар ч зөрчилгүй байдаг.
Алхам 4
Хоёрдугаарт, зан үйлийн янз бүрийн алгоритмууд нь ухамсаргүй хүмүүст хамааралтай байдаг бөгөөд үүнийг тархины нөөцийг эзлэхгүй байхын тулд тэдгээрийг ойлгох шаардлагагүй юм. Ухаангүй байдлын гуравдахь илрэл бол ойлголт юм. Ихэвчлэн одоогийн нөхцөл байдлын талаархи мэдээллийг боловсруулахын тулд тархи асар их хэмжээний мэдээлэлд дүн шинжилгээ хийх шаардлагатай байдаг бөгөөд хэрэв үйлдэл бүр ухамсартайгаар тохиолдвол тэр хүн өдөөлтөд хариу үйлдэл үзүүлэх боломжгүй болно. Ухаангүй байдалд зөн совин, урам зориг, урам зориг болон үүнтэй төстэй үзэгдлүүдийн үйл явц орно. Эдгээр нь мөн ухамсарт ойлгомжгүй байдлаар ашиглагддаг ухамсаргүй давхаргад хуримтлагдсан мэдээлэл дээр суурилдаг.
Алхам 5
Ухаангүй байдлын онолыг анх боловсруулсан нь Австрийн сэтгэл судлаач Зигмунд Фрейд юм. Хүмүүсийн ухамсаргүй хүсэл эрмэлзэл нь мөрөөдөл, мэдрэлийн эмгэг, бүтээлч сэтгэлгээнд илэрдэг, өөрөөр хэлбэл хүн өөрийгөө хязгаарладаггүй байдалд илэрдэг болохыг тэрээр сонирхож байв. Далд ухамсрын зааж өгсөн ухамсар, хүсэл хоёрын хоорондох зөрчил нь ихэвчлэн хүний дотоод зөрчилдөөнд хүргэдэг гэж Фрейд тэмдэглэжээ. Психоанализийн арга нь энэхүү зөрчилдөөнийг арилгах, ухамсрын хурцадмал байдлыг хэрэгжүүлэхэд хүлээн зөвшөөрөгдсөн гарцыг олоход туслах зорилготой юм.
Алхам 6
Фрейдийн онолыг Австрийн эрдэмтэн Карл Густав Юнг ухамсаргүйгээр боловсруулж, зөвхөн нэг хүний төдийгүй хамтын үйл явцыг тодорхойлж, мөн психоаналитик ба хэл шинжлэлийн хооронд параллель зурсан Жак Мари Эмиль Лакан, мөн эмчилгээний аргыг санал болгов. хэл шинжлэлийн аргуудтай өвчтөнүүд. Бүх сэтгэлзүйн эмч нар түүнтэй санал нэг байсангүй, гэхдээ зарим тохиолдолд Лаканы арга үнэхээр амжилтанд хүргэсэн.
