Өнөө үед гэрлэх тухай баримт нь бага зэрэг өөрчлөгдсөн бөгөөд үүнийг хосуудын хамтын амьдралын хэв маягаар тодорхойлж, дараа нь паспорт дээрх тамга тэмдэгээр тодорхойлдог. Гэсэн хэдий ч оршин тогтнох шалтгаан нь цаг хугацааны манан дунд байдаг хуучин шивэгчин гэгддэг хүмүүсийн талаар хэвшмэл ойлголт байсаар байна. Энэ бол бидний үеийн парадокс юм - суурь нь нурж унаж байгаа боловч хэвшмэл ойлголт хэвээр байна.
"Хөгшин шивэгчин" хэмээх ойлголт өнөө үед түр зуурын шинжтэй болжээ. Улмаар тухайн хүний материаллаг ба нийгмийн үл нийцэх байдлыг тусгасан өвөрмөц шошго гэж байдаггүй. Түүнээс гадна, өнөөдөр шударга сексийг хэрэгжүүлэхийн тулд заавал гэрлэх шаардлагагүй - тэр зорилгодоо бие даан хүрч магадгүй юм.
Гэсэн хэдий ч нийгэмд, ялангуяа Оросын мужуудад гэрлээгүй ахмад настнуудыг өөртөө итгэх итгэлгүй болгодог хэвшмэл ойлголт байсаар байна. Оюун санааны улмаас эдгээр хэвшмэл ойлголтыг үгүйсгэх аргагүй юм. Охин яагаад гэрлэлтээ хойшлуулахаар шийдсэн шалтгааныг би тодорхойлохгүй, учир нь тэд өөр өөр байдаг. Гэсэн хэдий ч бодит баримт хэвээр байна - тааламжгүй шүүлт "хөгшин шивэгчин". Гэхдээ хүрээг нь арилгаж, охины статусын талаархи ийм дүгнэлт нь нийгмийн гарал гэхээсээ илүү хувь хүний шинж чанартай байдаг. Гэхдээ гэрлэлт, гэр бүлийн талаархи хурц асуулт, санал сэтгэгдлийг бусад хүмүүс аль хэдийнээ дагаж мөрдвөл яаж амьдрах вэ?
Нэгдүгээрт, та өөрийн нэр төрийг хадгалах ёстой. Зөв зохистой хүмүүс охины хувийн амьдрал, ертөнцийг үзэх үзлийн онцлог шинж чанарыг хошигнолгүй, сонирхдоггүй бөгөөд үүнээс гадна шалтаг эсвэл ижил буруу хариултаар хариу үйлдэл үзүүлэх болно. Зарим нь зөрчилдөөнийг өдөөж, үндсэн үйлдлээрээ хүнийг буулт хийх амархан мөчийг л хүлээж байна. Эмэгтэй хүний аз жаргалыг олсон бүсгүйчүүдээс ч илүү гадаад төрх байдал, үйл хөдлөл, зан араншингаа хянах хэрэгтэй.
Хоёрдугаарт, хувь хүний зан чанар, зан чанарыг засах. Өөрийн хувийн зан чанар, давуу болон сул талыг мэддэг тул та өөртөө ажилласнаар өмнөх хүний нөлөөг багасгаж, сүүлчийнх нь байдлыг нэмэгдүүлэх боломжтой. Жишээлбэл, хувиа хичээх үзлийг бие даасан байдалд шилжүүлж, өөрийгөө зөвтгөх, нигилизмийг хаях, цочролд оруулах - хувь хүн болгох, өөрийгөө илэрхийлэх цочирдомтгой зан авирыг нийгэмд илүү хүлээн зөвшөөрөгдөхүйц болгож, прагматизм, хүйтэн сэтгэлийг эрүүл саруул ухаанд оруулж, хайхрамжгүй байдал, хэт их тусгаарлалтыг арилгах. Өөртөө байгаа цогцолборуудыг дарах гэж оролдох нь зүйтэй.
Гуравдугаарт, та амьдралын байр суурь, тэргүүлэх чиглэл, зорилгоо тодорхой тодорхойлох хэрэгтэй. Гэсэн асуултанд хариулснаар “Би юу хүсч байна вэ? Энэ надад хэрэгтэй юу? Үүнийг хэрхэн хэрэгжүүлэх вэ?”Гэсэн асуултанд өөрийгөө үнэлэх түвшинг хамгийн өндөр магадлалтайгаар тодорхойлж болно. Жишээлбэл, гэр бүл бий болгох нь таны бүхий л амьдралын зорилго биш юм бол ойрын ирээдүйд эсвэл ерөнхийдөө түүндээ хүрэхийн тулд яагаад хичээх хэрэгтэй вэ? Үгүй бол өөртөө хүчирхийлэл гарч, хайр энэрэл ноёрхдоггүй гэр бүлээс илүү муу зүйл байхгүй.
Дөрөвдүгээрт, тогтоосон болон тавьсан зорилгоо идэвхтэй дагаж мөрдөх шаардлагатай байна. Энэ хөдөлгөөнийг бусдаас хариу үйлдэл үзүүлэхгүй байхаар төлөвлөж, үе шаттай хийх хэрэгтэй - үр дүн, баримтыг нь тэдэнд харуул. Үгүй бол, та хувцас хунартаа түүний тогтворгүй хувь тавилангийн талаар хашгирч буй утгагүй, инээдэмтэй, тиймээс өрөвдөлтэй амьтан гэж үзэж болно.
Зорилгодоо идэвхтэй хүрэх гэж би юу хэлэх гээд байна вэ? Жишээлбэл, ажил дээрээ ажил мэргэжлийн болон мэргэжлийн өсөлт байж болно. Гэр бүлд - гэр бүл, найз нөхөдтэйгээ харьцах харьцаа. Гэрлэхийг эрэлхийлэх нь боломжит хайрлагчидтай уулзахдаа тайван зан төрхтэй ухаалаг, авхаалжтай эрэлхийлэл дагалддаг. Оюун санааны болон хувь хүний өсөлт, өөрийгөө хөгжүүлэх ажлыг хэн ч цуцлаагүй. Та байнга хөгжиж байх хэрэгтэй, эс тэгвээс богино хугацаанд салсны дараа ёс суртахууны чадавхи огцом буурах болно.
Хамгийн сүүлчийн зүйл. Төгс байдал, өөртөө итгэх итгэл, тайвшрал, авхаалж самбаа, тансаг байдал, нэр төр, хүнлэг байдал, эр зориг, сэтгэл зүтгэл, нийтлэг мэдрэмж нь цогцолборыг арилгах, хэвшмэл ойлголтыг арилгах гол хүчин зүйл юм. "Хөгшин шивэгчин" гэдэг нь эзэнгүй гэсэн үг биш юм. Түүний гол гарц ирэх хүртэл.
